Tella, el pueblo mágico del Pirineo: historia, leyendas y misterios

Cuando uno busca información sobre Tella, lo primero que aparece es un refrán que actúa casi como umbral, como una advertencia susurrada desde otro tiempo:

“Tella, Dios nos libre de ella.”

No es un insulto, ni una burla. Es otra cosa. Una forma de respeto antiguo, cargado de cautela, que habla de un lugar donde lo inexplicable no resulta ajeno. Una frase que, más que describir, previene: hay territorios donde conviene no perturbar lo que no se entiende. Y Tella es, sin duda, uno de ellos.

En lo alto del Valle de Bielsa, abrazado por las montañas del Parque Nacional de Ordesa y Monte Perdido, se alza este pequeño núcleo de piedra y silencio. Apenas una veintena de casas, un puñado de habitantes y una sensación persistente de estar en un lugar donde el tiempo no ha pasado del todo… o tal vez nunca ha querido marcharse.

Parapsicología Científica: Historia, Métodos y Avances

Introducción

La parapsicología científica es un campo de estudio que investiga fenómenos aparentemente inexplicables por las leyes físicas conocidas. Estos fenómenos, llamados fenómenos paranormales, incluyen la telepatía, la clarividencia, la precognición, la psicokinesis y las experiencias extracorporales, entre otros. Aunque la parapsicología ha sido objeto de escepticismo, también ha contado con enfoques rigurosos y científicos que han buscado estudiar estos fenómenos de forma objetiva y replicable.

Historia de la Parapsicología Científica

Orígenes (siglo XIX)

La parapsicología surge a finales del siglo XIX, en paralelo al auge del espiritismo en Europa y América. Científicos y filósofos comenzaron a interesarse en los médiums y las experiencias que parecían trascender las capacidades humanas normales. Uno de los primeros centros formales fue la Society for Psychical Research (SPR), fundada en 1882 en Londres. Entre sus miembros había figuras como William James (psicólogo y filósofo), Frederic Myers y Edmund Gurney, quienes aplicaron métodos sistemáticos para estudiar fenómenos paranormales.

¿Que es la transcomunicación instrumental?

La transcomunicación instrumental (TCI) es un campo de estudio que explora la posibilidad de establecer comunicación con entidades no físicas mediante dispositivos electrónicos. Desde su origen, ha despertado interés y controversia, atrayendo tanto a investigadores como a escépticos.

Historia de la Transcomunicación Instrumental

El fenómeno de la TCI tiene raíces en la investigación de lo paranormal y la parapsicología. Uno de los primeros indicios surgió en la década de 1920, cuando Thomas Edison mencionó en una entrevista su intención de desarrollar un aparato para comunicarse con los muertos, aunque no hay evidencia de que realmente lo consiguiera y llevara a efecto. 

Sin embargo, la TCI ganó notoriedad en la década de 1950 con Friedrich Jürgenson, un cineasta y pintor sueco, quien afirmó haber captado voces inexplicables mientras grababa cantos de aves. Posteriormente, el investigador letón Konstantin Raudive dedicó su vida al estudio de estas voces y recopiló miles de grabaciones en su libro "Breakthrough" (1971), estableciendo así un método de experimentación que influyó en las generaciones futuras y que sigue siendo todo un referente para muchos a día de hoy.

Las Apariciones de la Virgen en San Lorenzo del Escorial: Fe, Controversia y Misterio

Las apariciones marianas en San Lorenzo del Escorial, presuntamente ocurridas a partir de 1981, han sido objeto de devoción para muchos y de escepticismo para otros. La vidente, Amparo Cuevas, aseguró haber recibido mensajes de la Virgen instando a la oración y al sacrificio. Desde entonces, miles de peregrinos han visitado el lugar conocido como Prado Nuevo, creyendo en la autenticidad de estas manifestaciones. Sin embargo, la falta de reconocimiento oficial por parte de la Iglesia y las denuncias de manipulación han alimentado una controversia que persiste hasta hoy.

El Origen de las Apariciones

Amparo Cuevas, una mujer humilde y sin formación teológica, relató haber tenido su primera visión de la Virgen el 14 de junio de 1981. Según su testimonio, la Virgen le pidió la construcción de una capilla en el Prado Nuevo y llamó a la humanidad a la conversión. Estas revelaciones atrajeron rápidamente a fieles que creían en los mensajes divinos, lo que dio origen a un movimiento de fervor popular en la zona.

No obstante, desde el inicio, la Iglesia católica se mostró cautelosa. En los años 80 y 90, el Arzobispado de Madrid declaró que no había pruebas suficientes para confirmar la veracidad de las apariciones. A pesar de ello, los seguidores de Amparo continuaron organizando peregrinaciones y oraciones en el Prado Nuevo, desafiando las restricciones impuestas por la jerarquía eclesiástica.

La noche de las psicofonías 2015

Un año más hemos tenido el honor de poder estar en el evento organizado por nuestros compañeros de la Orden del Toledo Oculto,  "La noche de la psicofonías". Tal y como sucedió el año pasado, el paseo no pudo ser mejor. Fue una noche intensa, llena de emociones, misterios y sobre todo con unos resultados realmente interesantes. Para nosotros ha sido, una vez más, muy especial poder compartir con todos vosotros esta experiencia. 

Después de unos días en los que hemos estado analizando todas las grabaciones que efectuamos allí in-situ con vuestra ayuda, aquí os ofrecemos los resultados de las mismas. Podemos aseguraros que os van a sorprender muy gratamente, no solo por la calidad sino también por su contenido. Una vez más el fenómeno psicofónico nos ha demostrado su capacidad de impresionarnos a todos por muchos años que llevemos dedicados a esto.

Donde el agua no calla: "Misterios de la fuente grande de Ocaña".

  

    

Existe una curiosa teoría, conocida como “la memoria del agua”, que afirma como el líquido elemento tiene la propiedad de almacenar información en sus moléculas, y como esta puede reaccionar según los acontecimientos o contactos que haya tenido. Pero no solo eso, sino que además sería capaz de almacenar información y de recordar lo acontecido. Quien pudiera encontrar la forma de hacer visible sus registros, tendría acceso a una fuente de conocimiento difícilmente superable, cual si de una inmensa biblioteca se tratara. La teoría fue propuesta por el médico japonés Masaru Emoto en la década de 1990 pero… ¿Pudiera ser que mucho tiempo antes se conociera este secreto?

 

Nos trasladamos a Ocaña, capital de la Mesa que lleva su nombre, en la provincia de Toledo, viajando en el tiempo hasta el siglo XVI. Gobiernan los “Austrias Mayores”, sucesivamente Carlos I y Felipe II. Es la época en la que la Monarquía Hispánica (o Monarquía Católica) se convierte en la mayor potencia de Europa, alcanzando el apogeo de su influencia y poder.

Las voces de "Los Alfaques"

El 11 de Julio de 1978 (hace ahora algo más de cuarenta años) se produjo en España una de las peores tragedias de cuantas han acontecido en nuestro territorio. A las 14:36 horas de ese día, el infierno, literalmente, hizo acto de presencia en el tranquilo camping de los Alfaques, en Alcanar (Tarragona). Un camión cisterna cargado con más de 23 toneladas de propileno, (un gas que se transporta en estado liquido y que en contacto con el aire es altamente inflamable, llegando a superar incluso temperaturas de mil grados centígrados) algo en absoluto recomendado, dado que por entonces no había ninguna normativa legal al respecto y lo aconsejable era cargar unas 19 toneladas y que tampoco disponía de la denominada válvula de sobrepresión que le habría indicado al conductor lo que estaba a punto de suceder, hacia explosión de manera súbita y brutal justo en el momento en que circulaba muy cerca de la entrada principal del camping. Fue tan tremenda la onda expansiva que algunos restos del camión aparecieron tiempo después a centenares de metros de distancia.

Las voces de "La Cueva de la Luna"

Titulcia (Bayona de Tajuña hasta principios del siglo XIX) es sin duda un lugar mágico, un enclave que te atrapa desde el principio no solo por su historia, sino también por sus leyendas y por todo lo que rodea esta hermosa villa situada entre los ríos Tajuña y Jarama.  Son muchos los que mantienen incluso que el famoso Viriato combatió en este lugar a las tropas romanas e incluso que fue punto de paso de los cartagineses con el mismísimo Anibal al frente de sus tropas. Ha sido destruida y reconstruida en un total de cinco ocasiones: primero, por los romanos; luego, por los árabes; una tercera vez durante la Reconquista; la cuarta, en la Guerra de la Independencia y la última, durante la Guerra Civil estamos por tanto en un enclave marcado por la guerra y por todo lo que ello implica. 

Pero también es un lugar marcado por lo milagroso, como da cuenta de ello el propio obispo Lorenzana "Como a doscientos pasos del pueblo hay una ermita dedicada a Nuestra Señora de la Soledad, lo que antes fue humilladero, que ordenó construir el Excmo. Sr. Cardenal Cisneros por habérsele aparecido en aquel sitio una cruz en el aire cuando iba a la conquista de Orán" aquella sería la primera de las tres cruces que el Cardenal (e inquisidor general) vería en su camino hacía tierras africanas y que para él fueron sin lugar a dudas un símbolo inequívoco de su futura victoria. 

Madrid, fenómenos extraños

El mentalista es un mago que emplea sus cinco sentidos para crear la ilusión de un sexto”. Larry Becker

Pocos recuerdan ya que el 23 de septiembre de 1928 (quédense con ese número porque tendrá su importancia se lo podemos asegurar) tuvo lugar en Madrid uno de los sucesos más trágicos de cuantos se recuerdan en el mundo del espectáculo. El famoso "Teatro novedades", (uno de los más grandes de Europa) situado en plena calle Toledo y con sus cerca de 1500 localidades ardía por completo. Cerca de noventa fallecidos y cientos de heridos fueron el fatal balance de aquel enorme drama.  Y bajo este "prisma" y con esta historia, nos adentramos hoy en pleno siglo XXI por las callejuelas de Madrid en busca de un peculiar y hermoso anticuario, una tienda realmente especial donde los fenómenos extraños siguen sucediéndose casi noventa años (¿casualidad?) después de todo aquello. Santa y Señora es el nombre del local en donde nos sumergiremos  en una de las experiencias más intensas y sorprendentes que hemos podido presenciar hasta la fecha.

Expediente Windsor (El incendio de la torre de los secretos)

Diciembre de 2008. Grupo Alpha se encontraba en el comienzo de su periplo. Después de pasar más de dos años recogiendo información, publicamos en el entonces nuestro “blog” (aún no teníamos página) nuestro trabajo e investigación sobre el más mediático de los incendios que ha sufrido nuestra capital. A las 48 horas, fuimos “hackeados”. No hubo modo de recuperar el artículo. A punto estuvo de suponer el final de nuestro grupo consecuencia de la frustración que nos generó. Ahora conseguimos recuperar los borradores y las magníficas fotografías que obtuvimos con nuestro amigo A.N.B la noche del incendio desde el túnel de entrada a la zona AZCA por la calle Agustín de Bethancour. Hemos tratado de respetar al 100% la redacción original, por lo que puede que encontréis algún pequeño fallo en la misma, fruto de nuestra juventud en el tratamiento de temas de este tipo. No obstante todo lo que ha salido a la luz (ahora mismo tenéis en HBO “la maldición del Winsord”) lo apuntábamos ya en aquella época. Quizá fuimos incómodos, nunca lo pudimos comprobar pero siempre lo pensamos, no encontramos otra razón para que alguien o “algo” intentara hacernos desaparecer. Dicho esto os dejamos ya con nuestro artículo.

Memento Mori "La capilla de las almas"

“La muerte cierra las puertas del tiempo y abre las de la eternidad”

A unos 17 kilómetros de Valladolid, en el Valle de Hontanija, Comarca de los montes Torozos, nos encontramos con la pequeña localidad de Wamba, que sin embargo alberga una de las maravillas ocultas de nuestra querida Iberia, la Iglesia de Santa María de la O.

 

¿Por qué se la dio este nombre? Así fue para venerar a la expectación del parto de la Virgen, esto es del nacimiento de Cristo. La Iglesia católica cantaba en su liturgia las principales frases con las que manifestaba el deseo de nacimiento del Mesías. Estas frases eran conocidas como las “Antífonas de la O”, ya que con esta letra empezaba cada título, así se recitaba:

 

“Oh Sapientia (sabiduría), Oh Adonai (señor poderoso), Oh Radix (raíz, padre de David) Oh Clavis (llave que todo lo abre y cierra), Oh Oriens (Oriente, Sol, luz), Oh Rex (Cristo como Rey), Oh Emmanuel (Dios con nosotros)”.

 

Como habréis podido observar todas las Antífonas hacen referencia a la venida del Salvador encarnado en las entrañas de la Virgen. Pero retomemos ahora la historia de Wamba (que fue Bamba hasta el año 1910). En esta población sitúan la mayor parte de los historiadores a la villa real de Gérticos, donde nació en el 622 y murió, el 1 de septiembre del año 672, el rey visigodo Recesvinto. Después de la muerte de Recesvinto, Wamba fue obligado a reinar. Según la leyenda una comisión de nobles partió en su búsqueda encontrándole arando con un buey blanco y otro negro. Wamba se negó a aceptar el cargo clavando en el suelo la vara del arado manifestando que “no reinaría hasta que esa vara floreciera”. Sin embargo el destino de Wamba era el de convertirse en monarca de tal manera que del tronco de su arado comenzaron a brotar flores. Como cualquier leyenda, la misma parte de un hecho real, parece ser cierto que Wamba inicialmente se negó a ser designado rey alegando lo avanzado de su edad y que sus escasa fuerzas no le permitirían ocupar el trono, pero ante la insistencia de los nobles (la alternativa habría sido darle muerte) accedió a ser así nombrado convirtiéndose en uno de los mejores reyes de la monarquía hispano visigoda. La designación se hizo efectivamente en Gérticos y su coronación, el día 19 de septiembre del año 672, en la Iglesia de San Pedro y San Pablo de Toledo, siendo ungido por el Obispo Quirico.

Ranking de las 10 mejores psicofonias

Saludos amigos Alpha


En esta ocasión os traemos una selección de las diez mejores psicofonías que hemos obtenido durante nuestras investigaciones. También hemos incluido debajo de cada descripción enlaces tanto al artículo original como a las psicofonias correspondienrtes para que podáis investigar mas a fondo cada uno de los enclaves.

Todos somos alpha 2014

Queridos amigos:

 

Hace un tiempo, tuvimos el placer de poder vivir con todos vosotros una nueva experiencia de interacción en todas nuestras redes sociales a la que decidimos bautizar como #Todossomosalpha. Ahora, tras analizar todo el material que gracias a vosotros pudimos obtener en esta experiencia, aquí tenéis el resultado de aquella hermosa aventura vivida en el Sanatorio de Agramonte. Gracias a todos los que participasteis de aquella experiencia por apoyarnos en este nuevo proyecto una vez más, aquí os dejamos una pequeña introducción sobre la idea de este proyecto, un video presentación y como no los resultados que obtuvimos en aquella mágica noche!!  

La isabela... "el paraíso perdido"

“No se deje usted poner la inyecciones que queda usted estropeado para toda la vida. Mucho cuidado con la inyecciones “

La gestión de la locura: conocimientos, prácticas y escenarios: España, siglos XIX y XX.

“La leyenda decía que el lugar estaba maldito por algo que sucedió entre sus muros y que hacía infelices a todos los que vivían o pasaban por él. Yo nunca creí en la maldición de “la Isabela”, pero aquel verano me mostro lo contrario”

 

“La memoria del agua”,   Serie de TVE basada en la novela de Teresa Viejo, capítulo 1.

 

 

“Facilis descensus averni”, fácilmente se desciende al infierno. Esta frase parece perfectamente aplicable a la historia que os vamos a presentar, la memoria de “la Isabela”, el Balneario Real sumergido en las aguas del pantano de Buendía, cuyo esqueleto de piedra aparece regularmente en periodos de sequía, para recordarnos la fina línea que separa la prosperidad del olvido, y como un lugar que llegó a ser llamado Santaber, pasó a convertirse en un escenario cargado de decadencia y dolor. Desde la ocupación romana de la Península, se conocía ya la existencia de aguas termales en la margen derecha del rio Guadiela, en una ubicación muy próxima a lo que terminaría por ser la ciudad de Ercávica. Durante la invasión árabe, se las conoció como Salom-Biz, lo que significa “pozo de salud”

La ruta del Matamendigos 5: ¿Enfermo o endemoniado? Un análisis histórico, psicológico y simbólico

 

El caso de Francisco García Escalero, conocido como el “Matamendigos”, sigue siendo uno de los episodios más inquietantes de la historia criminal reciente de España. Sus actos generaron horror, fascinación y una serie de debates sobre la naturaleza del mal: ¿eran producto de una mente enferma o de fuerzas que escapan a la comprensión humana? Este artículo explora su historia, el contexto social en el que vivió y las posibles interpretaciones de su conducta, desde la enfermedad mental hasta las narrativas esotéricas que la cultura popular ha construido a su alrededor.

Memorias de guerra (Gandesa y Coll del Moro)

A las 00:15 horas de la madrugada del 25 de Julio de 1938 daba comienzo una de las batallas mássangrientas y decisivas de la guerra civil española. El ejército republicano atravesaba las defensas nacionales desde Mequinenza y Amposta. Miles de hombres avanzarían en silencio aquella noche hasta atravesar la linea enemiga. Durante casi cuatro meses, hasta el 14 de noviembre de aquel mismo año, se desarrollaría en aquellas tierras uno de los encuentros más decisivos de la guerra.... La batalla del Ebro.

La Ruta del Matamendigos (parte 4) Locura y Muerte

“El arrebato del matamendigos es tan pulsión sexual y golpe de ira como el mordisco con el que Ted Bundy firmaba las obras, la extracción brutal del útero que practicaba Chikatilo o el paso por la sartén de la novia de Zepeda. En ese proceso evolutivo de degradación y oscurecimiento de la personalidad que implica adentrarse por este camino tortuoso, algunos de ellos pierden el juicio y se convierten en psicóticos”

Francisco Perez Abellán “Psicopatología extrema en los anales del crimen”

La ruta del Matamendigos (parte 3) El pozo de los despojos, tres cuerpos y una cabeza

“Ya tengo los cuerpos. Quiero que me digas dónde están las cabezas.”

Gidi (Thazdi Graz) a Micki (Rotem Keinan) en “Big bad wolves”

 

Francisco tenía un segundo lugar favorito para la comisión de sus crímenes. Una pequeña vaguada situada en la tapia trasera de la Iglesia de Santa Gema Galgani de la C/ Arturo Soria de Madrid, en la intersección con la parte superior de la Cuesta del Sagrado Corazón, donde también se refugiaba a veces para dormir. En la actualidad, ese lugar lo ocupa la embajada de un importante país de Oriente Medio, por lo que la capacidad que hemos tenido de realizar trabajo de campo en la zona se ha visto extremadamente limitada al estar restringido el acceso. Pues bien, en el descampado se ubicaba un pozo de aproximadamente unos 22 metros de altura a donde Francisco arrojaba sus víctimas. Si el cementerio era el lugar del “fuego” (allí quemó a Mario y a Víctor), el pozo era el lugar de “el sonido”. Al parecer le gustaba arrojar los cuerpos y esperar los tres segundos que tardaban en impactar contra el fondo para escuchar ese ruido Además en esta ubicación modificó su técnica, ya que añadió la evisceración, posiblemente para aligerar el peso de los cuerpos y poder transportarlos más fácilmente hasta el abismo. Aquí, aunque no fueron encontradas nunca, se presume que pudieran haber acabado las cabezas de Paula (la prostituta asesinada en San Fernando de Henares ) y de Mari la prostituta que mato en la calle García Noblejas (cuyo crimen os relataremos en el próximo capítulo) y en sus profundidades con seguridad se perdieron no menos de tres cadáveres. Respecto de las cabezas, subsiste la duda porque respecto de la primera de ellas nunca dio explicación clara de donde la abandonó solo dijo que la arrojó a la basura, en cuanto a la segunda, después de haberle acompañado metida en una bolsa de “el Corte Inglés” durante varios días, según sus palabras acabo siendo arrojada a este foso. La misma sin embargo nunca fue encontrada y si añadimos a ello la circunstancia de que el primer asesinato que ejecutó en las proximidades del pozo aconteció ya en 1990 (tres años más tarde de las primeras decapitaciones) nos hace pensar que cuando acometió sus primeros crímenes el asesino no conocía aún esta “guarida”, por lo que no está nada claro que este fuera el final de las cabezas.

La Ruta del "Matamendigos" (parte 2) Los crímenes del camposanto

 

“Quien a mal sirve, siempre será mendigo” Juan Ruiz, Arcipreste de Hita

El cementerio de la Almudena siempre ejerció una fascinación sobre Francisco García Escalero. Desde la edad de 6 años, frecuentaba el cementerio, para evitar las tremendas palizas que su padre le propiciaba a correazos para tratar de corregir sus ausencias a la escuela. Su madre que trabajaba de limpiadora en una empresa, y su padre, que era albañil no le podían acompañar al colegio y esta circunstancia era aprovechada por Francisco para escaparse. Por la noche para tratar de evitar los golpes que le esperaban en casa, se refugiaba en el cementerio hasta que esta circunstancia se convirtió en una costumbre. No obstante de poco le valía esta estrategia a Francisco, su progenitor aquejado de artrosis, ya no podía ir a la obra y en casa le esperaba un amanecer de correazos e insultos. Golpes e imágenes de muerte que se fueron fijando poco a poco en el subconsciente de Escalero.

Ya os hemos narrado como en la Avenida de Daroca cometió el primero de sus crímenes importantes, la violación de una joven junto con otros tres delincuentes en presencia de su pareja a la que habían maniatado. Diez años en prisión, y al salir de ella intenta reinsertarse en la sociedad sacándose el carné de conducir para convertirse en transportista. Pero su cabeza ya albergaba “algo” que le impedía concentrarse. No logra recordar las señales de tráfico, empieza a frustrase por esa imposibilidad y a volverse agresivo. No tiene amigos ni familiares que puedan ayudarle a encontrar trabajo y empieza a mendigar. Vuelve al cementerio y empiezan a invadirle ideas obsesivas de suicidio. Había nacido “el matamendigos”

La Ruta del "Matamendigos" (parte 1) El asesino del cementerio

“Ante todo hay que tener clara la distinción entre desorden mental y pecado. En el mal moral una persona opta por hacer el mal. En la patología mental la capacidad de raciocinio se ve alterada y la mente llega a conclusiones erróneas. La distinción entre ambas realidades es nítida y clara, pero el problema comienza cuando el mal, llevado a sus peores extremos, acaba por deformar a la razón. La razón se ve lentamente deformada por la voluntad hasta que al final los razonamientos de la mente están oscurecidos y degradados. La persona acaba firmemente convencida de que está haciendo lo que debe, o de que es inocente”

“La enfermedad de desdoblamiento de personalidad tiene una causa natural,  la posesión tiene su causa en el Diablo”

“Mucha gente me pregunta si los asesinos en serie no estarán en realidad posesos. La respuesta es sencilla, unos son meros enfermos, los menos pueden estar posesos y otros ni están enfermos, ni están posesos”

José Antonio Fortea Cucurull   “Tratado de demonología, manual de exorcistas”