Monjas malvadas

Dedicar una vida a Dios puede llevarte a la iluminación... o a cometer los pactos más infernales con tal de probar un poco de esos placeres que se te han prohibido. Durante toda la Edad Media y a pesar del papel represor de la Iglesia con la sexualidad de esta época histórica, las clases dirigentes, reyes, nobles y amplias capas de religiosos, llevaban una vida completamente licenciosa muy alejada a la que ellos imponían al resto de los mortales.

Monjas malvadas

Las leyendas sobre la temática suelen tener especial morbo, al desarrollarse habitualmente en la frontera entre la virtud y el vicio. Comenzamos por México D.F, y su antiguo convento de La Concepción, ubicado en la esquina de Belisario Domínguez y República de Brasil en el Centro Histórico según refieren las fuentes consultadas. Dicho recinto alberga a una huésped un tanto especial, se trata de María Ávila, una monja que acabó como tal sin tener vocación solo por despecho al ser rechazada por aquel al que había decidido entregar su corazón (y su cuerpo). Los testigos refieren que por las noches se logra escuchar un grito desgarrador que dice: “No volvisteeee”, misma frase que María Ávila pronunció antes de ahorcarse en un árbol de durazno, hace ya mucho tiempo, en el siglo XVI. Las víctimas favoritas de esta monja espectral son las personas que se encuentran enamoradas, ya que su condena eterna comenzó cuando ella decidió suicidarse por una desilusión amorosa.

De la Estirpe de Caín

Cuando uno abre De la Estirpe de Caín, no se encuentra simplemente con un libro de crímenes. Se encuentra con la mirada profunda, casi quirúrgica, de alguien que convivió durante décadas con la muerte, la violencia y el misterio desde dentro: la de un médico forense. José Antonio García-Andrade no solo nos contaba casos escalofriantes; nos hacía caminar con él por escenarios reales, tocando el lado más humano —y más oscuro— de la naturaleza humana. 

Un paseo por lo insólito y lo real 

A lo largo del libro, García-Andrade recopilaba casos que vivió de primera mano. No hay ficción aquí. Cada historia que narra ocurrió, y detrás de cada cadáver hay un relato de vida truncada, un entorno que condiciona y decisiones —a veces incomprensibles— que lo cambiaron todo. Uno de los casos más impactantes es el del hombre que asesina a su mujer y a sus hijos antes de quitarse la vida. Lo estremecedor no es sólo el hecho en sí, sino la frialdad con la que lo planea. El autor no se limita a contarnos qué sucedió, sino que reflexiona: ¿qué puede empujar a alguien a destruir lo que más ama? ¿Dónde se rompe la brújula moral? Otro caso curioso es el de un cadáver hallado en circunstancias confusas, con señales que descolocan a todos... excepto al forense, que descubre la clave en un detalle anatómico que pasa desapercibido para cualquiera sin su experiencia. Momentos como este hacen que el lector valore la importancia del trabajo meticuloso y silencioso que representa la medicina legal.

Crónica de la España negra "los 50 crímenes más famosos"

Francisco Pérez Abellán (1954-2018) fue un periodista, criminólogo y escritor español especializado en la crónica negra. Con una carrera de más de cuatro décadas, se convirtió en una figura de referencia en la divulgación criminal en España. Colaboró en prensa escrita, radio y televisión (destacando su participación en Crónicas Marcianas y Esta noche cruzamos el Mississippi), fue autor de más de una veintena de libros sobre crímenes reales, asesinos en serie y casos policiales sin resolver. Entre sus obras destacan "El Crimen de los Urquijo", "Jarabo" o "Diccionario Espasa de asesinos" (escrito con su hijo Francisco Pérez Caballero). 

Su estilo combinaba rigor periodístico con una narrativa ágil, lo que le permitió acercar casos complejos a un público amplio sin sacrificar profundidad. Publicado en 1998, Crónica de la España Negra es un viaje lúcido y espeluznante por algunos de los crímenes más atroces, escandalosos y representativos de la historia reciente de España. No es solo una recopilación morbosa: Pérez Abellán busca entender el alma oscura de un país a través de sus delitos más impactantes, desde el siglo XIX hasta finales del XX.